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  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    又肉眼性,性有败坏。听人出家,若自出家,辗转示导众生永劫无上慧眼。慧眼之性,历劫无坏。何以故?福报人天之中,恣意受乐,无穷无尽,毕成佛道。所以者何?由出家法,灭魔眷属,增益佛种。摧灭恶法,长养善法。灭...

    堪萨师公

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  • 136幅水陆画介绍

    正月十五、中元七月十五、下元十月十五而被称为三元大帝。下元大帝即水官大帝。   九十四、顺济龙王安济夫人诸龙神众   画口燥唇干至龙神眷属,均为保国护民的善神。济,意为救助、接济、渡河。顺济、安...

    不详

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  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    之人应当避嫌,本届不为候选人,须待下次。前任住持之眷属,虽多贤达,每次只提一名为候选人。   五、 住持任期为三年,连选可得连任,但不得超过三期。   六、 住持进院时,设斋供众,接待诸方贺客斋饭...

    衍真

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  • 唐思鹏老师的开示

    十方所有众生,为我们的眷属来进行摄受度化之。   第二、学佛还要有殊胜的善友、道友,还要发十方一切所有   觉悟的菩萨为我们的同行者,为我们真正的伴侣。所以学佛来说,上要以诸佛如来为导师,中以诸大...法门的重要性,学法不厌的重要性。历尽三大阿僧祗劫,以诸佛如来为我们的老师,以一切菩萨为我们的伴侣,以所有无量众生为我们的眷属,始终不愈的坚持这一点,永远精进授学。那么这样,菩萨定属于我们的。不然的话。...

    唐思鹏

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  • 灵隐小志

    公元1 944年)住持却非以水泥钢骨重修。自春淙亭至冷泉亭,丹垣绿树,蓊郁空蒙,山岚在衣,谷响生足,顿使游人消除尘意。崖旁弥勒即坦腹作笑颜的罗汉像,北宋真宗乾兴年间,胡承德并合家眷属同发心造。复有人在其...

    巨赞法师

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    男女老幼,均为我等三世眷属,何以不报恩德呢?若令穷人生欢喜者,则令诸佛如来欢喜。发心菩萨对于穷苦的人,应当如敬父母,如奉师长。救助种种弱势群体,能使人心思善,社会和谐,国土庄严。依《华严?普贤行愿品》:...

    常辉法师

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  • 净业三福变化气质

    形体跟我们不一样,但是,理体,心性平等无二,尊重它的佛性故,不能吃它,不能杀它。第三,更为重要的是,这些异类,蜎飞蠕动的众生,鸡羊猪鸭,它生生世世都跟我们互为父母啊,眷属啊,兄弟姊妹啊。由这个孝顺故,...

    大安法师

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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    ,这是非常重要的。这以上是第二个部分。   对待上师和他的眷属,他的弟子,做真正僧宝观想,而且对他们非常恭敬,不做恼害,这是非常重要的。以上是对上师身语意的恭敬,如果你能够做到这些的话,就是相顺分的...

    年龙上师

    佛子行

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    彭措仁波切(法王如意宝)学习佛法。就在龙洋仁波切即将到来到的前夕,晋美彭措仁波切对身边的眷属嘱咐说:“今天,我们这里将到来一位足以值得我们所有人骄傲的活佛。但是,你们在他面前要(装作)看低他,……”。...

    不详

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    建设人间佛教的六点纲要:第一、建设生活乐趣的人间佛教;第二、建设财富丰足的人间佛教;第三、建设慈悲道德的人间佛教;第四、建设眷属和敬的人间佛教;第五、建设大乘普济的人间佛教;第六、建设佛国净土的人间佛教...

    郑晓江

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